

II. Mon ArménitéManif' contre campagne anti-arménienne de l'Azerbaïdjan
donc ba le moment est venu de faire un ptit compte rendu. Mardi dernier, le 28 février, ct la journée de la manifestation qui s'est organisée dans le monde entier par les Arméniens, contre la politique de l'Azerbaïdjan qui vise à éliminer les traces arméniennes. Cf. la destruction du cimetière de Djulfa. Pk le 28 février? Parce que c la date du massacre de Soumgaït en 1988, progromes etc par les Azéris. Donc date symbolique. >>Des pogromes de Soumgaït au génocide culturel de Djoulfa Le regroupement a eu lieu devant l'ambassade d'Azerbaïdjan à Paris et a attiré plus de 500 personnes. Forcément fallait pas attendre plus, étant donné le jour et le froid. « Une fois encore l’Arménie souffre, le peuple arménien est en deuil, car les Azéris détruisent notre passé » affirme Richard Mallié, député UMP des Bouches-du-Rhône. Au final, l'ambassadeur azeri n'a même pas daigner prendre le courrier de la délégation. m'étonne pas. vont pas s'abaisser à ca... je n'y suis pas allée. tout simplement parce que je peux pas aller partout tt le tps, à ttes les manif' arméniennes^^ et puis bon... comme je disais, le tps n'incite pas à sortir, surtout pour rester debout une heure sur place. mais on m'a raconté et j'ai aussi lu ca: je ne comprends pas (enfin, si mais c po zuste!) que tout ca ne soit pas médiatisé. on a bien parlé aux infos des statue en Afghanistan. il se passe exactement la même chose, mais dans le silence le plus absolu. c tjrs la même chose... tabou. mais c'est l'année de l'Arménie qui va commencer dans qq mois. je me fais pas d'illusion, remarque. *** rien à voir mais hier j'ai regardé la rediff' de Pékin express (oui bon... ct pas voulu au départ), et puis à un moment, une équipe est accueillie par une famille en Sibérie. La fille sait parler français. Voix off: "c'est grâce à l'hospitalité de cette famille arménienne que les candidats etc" c bête mais ca fait chaud au coeur. je sais pas si c compréhensible pour tt le monde. mais étant donné qu'on est bien éparpillé dans le monde, et peu nombreux, ca fait tjrs drôle d'entendre "arménien" à la télé. et le mieux, c que le père de famille au dîner à lever son verre aux Arméniens de France (ou Français d'origine arménienne) et leur a souhaité santé et longue vie, en arménien. j'ai absolument rien à voir avec cet homme en Sibérie mais on est arménien et ca suffit pour qu'il y ait un lien. L'Arménie et la France c'est une histoire d'amitié même si c pas connu. malheureusement les Arméniens sont solidaires dans l'esprit mais pas concrètement, on fait pas jouer le réseau lol en tt cas les Arméniens de diaspora quelque soit le pays font partie d'une même entité, même si on sait s'intégrer au pays d'accueil. alors que les Arméniens d'Arménie, ils sont à part. mais finalement sans l'aide de la diaspora, ils auraient encore plus de mal. ingrats! lol "Car quand deux d'entre eux se rencontrent, n'importe où dans le monde, voyez s'ils ne créeront pas une Nouvelle Arménie."
(W.Saroyan) ca laisse rêveur...
Au Etats-Unis, une émission de télé a été enregistrée pour une chaine nationale, sur la question du génocide arménien. Parmis les invités, 2 négationnistes apportent soit-disant un autre point de vue pour faire avancer le débat. mais quel débat?!! >>Les Arméniens des Etats-Unis outragés par un débat sur le génocide (Nouvelles d'Arménie) *** On continue... Une opération "Talat Pacha" est organisée pour appeler les Turcs d'Allemagne à manifester à Berlin. Pour vous situer le truc, c comme si on parlait d'une opération "Adolfe Hitler". un journal turc écrit: « Si les capitales occidentales ne veulent pas brûlés comme Paris, le traitement injuste envers la Turquie doit cesser » >>L’opération « Talat Pacha » choque l’Allemagne (Nouvelles d'Arménie) *** Encore un peu A rome, une sculpture en hommage à Mustafa Kemal Ataturk a été érigée en novembre dernier.
j'en avais parlé ICI >>Lettre ouverte au maire de Rome (CRDA) *** Et pour finir... Le député-maire d'Alfortville René Rouquet demande par une question écrite au gouvernement quelle position celui-ci compte prendre au sujet de la destruction du cimetière de Djoulfa dont j'ai parlé précédemment, étant donné que la France avait condmané fortement la destruction des statues de Bamiyan par les Talibans et qu'elle joue un rôle important dans la Convention mondiale de l'héritage de l'UNESCO. >>Destruction de Djoulfa : Question de René Rouquet au gouvernement (Nouvelles d'Arménie) et dire qu'on prépare l'année de l'Arménie pour 2006-2007... ca démarre bien. Mobilisation contre la politique de
![]() J'avais déjà parlé de la destruction du cimetière de Djoulfa par l'Azerbaïdjan ICI. Face à la quasi-absence de réaction de la communauté internationale, les associations arméniennes incitent à une mobilisation pour une sanction contre l'Azerbaïdjan. Le Parlement européen lui a bien demandé de cesser ces actes de vandalisme mais rien n'y fait. La profanation du cimetière de Djoulfa s'inscrit dans une vraie politique d'épuration ethnique et culturelle, dans les régions du Nakhitchevan et du Karabagh, entreprise depuis plusieurs décennies: il n'y a plus d'Arméniens au Nakhitchevan et les églises et sites historiques sont détruits. Les Azeris tentent d'effacer les traces témoignant de la présence millénaire des Arméniens dans ces régions. >>http://www.lecombatcontinue.com/ sur cette page, il y a un document pdf à télécharger qui explique tout bien. Profanation d'un cimetière historique arménien
on en parle pas, mais ca arrive souvent. Au 19e siècle, pas mal de khatchkars ont été déplacés dans des musées. Et pourtant les Azéris persistent à dire que les Arméniens n'ont jms vécu sur ces terres. Le Nakitchévan est une région arménienne qui a été rattachée par Staline à l'Azerbaïdjan, tout comme le Kharabagh. Un des historiens appelés par le gouvernement de Bakou, a écrit en 1986 que ces pierres étaient une "architecture médiéval de l'Azerbaidjan" ou les attribue aux Albanais alors qu'ils sont devenus musulmans depuis le 11e siècle, donc bien avant l'erection de ces khatchkars. Comme ct pas crédible, ba le mieux pour en finir une fois pour toute c qd même de tout casser hein. l'UNESCO est intervenue 2 fois (1998 et 2002) et là en 2005, mais elle ne fait rien de bien concret, comme les autres institutions internationales, donc ca continuera tjrs. "Nos morts meurent une deuxième fois."* "Les Arméniens protestent, les Arméniens s'émeut et le monde se tait."* ce genre de vandalisme ne se limite pas à ce cimetière là ni même au Nakhitchévan. *Nouvelles d'Arménie Magazine Arno Klarsfeld soutient la loi reconnaissant le génocide des Arméniens
Arno Klarsfeld a été missionné par l'UMP pour rendre un rapport sur la loi du 23 février 2005 relative à la colonisation. 19 Historiens ont signé une pétition pour l'abrogation de cette loi, considérant que ce n'est pas à la loi d'écrire l'histoire. Ils demandent également l'abrogation de toutes les lois relatives à l'histoire telle que la loi Gayssot, la loi reconnaissant le génocide arménien et la loi Taubira. Arno Klarsfeld est pour la réécriture de la loi sur la colonisation mais non pour son abrogation comme il l'explique dans son rapport. "La loi sur le génocide arménien est nécessaire parce que la Turquie veut entrer en Europe et que dans ce pays, parler du génocide rend passible des tribunaux. D'où l'importance d'un message fort de la France qui consiste à dire: nous reconnaissons le génocide arménien. D'autant plus que si la leçon du génocide arménien avait été tirée à l'issue de la Première Guerre mondiale, si les coupables avaient été jugés, condamnés, et si les peines avaient été exécutées, les leçons auraient été tirées pour l'histoire et peut-être que le génocide juif n'aurait pas eu lieu. C'est vraiment quelque chose d'important, de fédérateur et qui relève du domaine du politique. Reconnaître le génocide arménien, c'est influer sur le monde dans lequel on vit." "Le génocide arménien est un fait. Ce n'est pas une opinion. Après, la question de la détermination du nombre des victimes relèvent du travail de l'historien." "Les historiens n'écrivent pas l'histoire. Ils écrivent sur l'histoire, avec leur interprétation.[...] Ces historiens (ceux qui ont signé la pétition) voudraient que l'histoire soit leur propriété exclusive[...]".
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